Crime è Criminulugia, Da l'Antichi à u Rinascenti
Cum'è a sucità umana hà evolutu à millenarii di anni, cusì hè ancu u nostru cumprinziu di e causazione di a risposta di crime è di e società. Cum'è spessu u casu, a storia di a criminologia moderna trova i so radichi in i tempi antichi.
Ancient Views of Crime and Punishment
A longu di a storia, a ghjente hà fattu crimini nantu à ognunu. In i tempi antichi, a rispunsione cumuni hè unu di vendetta; a vittima o a famiglia di a vittima hè esattazione chì anu sentitu per esse una risposta adatta à u delittu cumpresu.
Spessu, sti risposte ùn anu micca misuratu o propuneratu. In u risultatu, u penali originale spessu percive l'altru stessu per esse u vittimatu per l'azzione di piglià contru à quellu chì ùn sanu micca cunnessu cù u delittu cumpresu. I pianu feudalismi sò spessu sviluppati chì pò durri durate per generazioni.
I Primi Liggi è Codici
Mentre chì sicurau u crimeu hè un prublema per tutte e società, a risposta à i crimini in i società iniziali posanu i so prublemi. E lege chì i crimini clarificati chjamati è i punizzioni chì anu culpiti sò stati stabiliti per sia à quell crime è per finiscinu i filati di u sangu di u risultatu in vendetta di i vittimi.
Sti tempi tempi à sempri permessi per a vittima di un criminu à teme u prigione ma anu da esse chjarificatu chì una risposta per un crime particulare deve esse uguali à a gravità di u delittu stessu. U Codice di Hammurabi hè unu di i primi, è forsi l'attuali più cunnisciuti di stabilisce un sciccareddu di punizioni per crimini.
I prinzipali setti in u codice sò megliu cumentu cum'è a "liggi di rendevule".
Religion and Crime
In a cultura occidintali, parechji di l'idee iniziale nantu à u crimininu è a punizioni sò stati preservati in l'Anticu Testamentu di a Bibbia. U cuncettu hè più facilmente ricunnisciutu cum'è l'espressione "un ochju per un ochju".
In u società prima di a crime, cù a maiò parte di tuttu, era vistutu in u cuntestu di a religione. L'atti criminali aghjunghjenu i deuses o di Diu. Hè in questu cuntestu chì i atti di vendetta eranu justificati, cum'è un mezzu per appassiari u dei per l'affruntu cummessu di u delittu.
Filusufìa prima è crimtu
A quantità di a nostra intelligenza moderna di a relazione trà crime è punizioni pò esse tracciata à i scritti di i filòsufi greci Platonu è l'Aristòtili, anche ne averà più di un millenniu per parechji di i so cuncetti per l'arrabbiari.
Platuni era unu di i primi a ghjustificà chì u crimeu era spessu u resultatu di una educazione povira è chì i punizioni per i crimi avissiru esaminatu basatu à u so gradu di curpa, chì permette a pussibilità di circustanzi mitiganti.
Aristòtilu hà sviluppatu l'idea chì risponde à u crimeu avissimu à tuttalli di prevene l'acti futuri, sia da u criminali è di l'altri chì pò esse inclinati à cumprà altre crimini.
A più notevuli, chì u punizioni per u crimeu devia esse un disgrazia à l'altri.
Lege secular è Società
A prima sucità per sviluppà un codice di ligami integrale, inclusi i codici criminali, era a Repubblica Romana. I Rumani sò largamente cunsiderate cum'è i veri precursori à u sistema leggenti mudernu, è e so influenze sò sempre veduti oghje, chì a lingua latina hè cunservata in gran parti di a terminologia ligali.
Roma hà cunsideratu una vista seculare di u crimeu, vede atti criminali com'è affront à a sucità in uppusizione di i dii. Dunque, hà fattu u rolu di a determinazione è di furnisce u punizioni per una funzione governamentali, cum'è un mezzu di mantene a so sucità urdinata.
Crimtu è Punizioni in u Medievu
L'intruduzioni è a diffusioni di u Cristianesimu in tuttu u punente hà purtatu un retornu à una relazione religiosa trà crimini è punizioni.
Cù u diclinu di l'Imperu Rumanu, a mancanza di putere di l'autorità cintrali fa à un passu retrocede in attitudini versu u crime.
I atti criminali accuminzaru a essiri rifuggiati cum'è travagghi è influenzi di u diavulu o Satanassu. I crimini sò assuciatu da u peccatu.
In contraste à i tempi antichi, induve i punizzioni sò spessu fatti à appacigà i dii, i punizzioni sò rializati in u cuntestu di "fà u travagli di Diu". Pieni casteddi foru purgà i penali di u peccatu è i liberi di l'influenzà di u diavulu.
Fundazioni per a Vista Moderna di Crimtu
In u stessu tempu, u Cristianesimu introduciu u meritu di u pirdunu è di a cumpassioni, è vede versu u crime è a punizioni scalò à evoluzione. U Teologu Cattòlica Rumana, Thomas Aquinas, esprimia più boni sta nuzione in u so trattatu "Summa Theologica".
Hè stata creu chì Diu avia stabilitu una "Lega Naturale", è i crimini fù capitu per viulenza di a lege naturale, chì significò chì qualchissia chì hà fattu un delittu anu fattu ancu un attu chì si separanu di Diu.
Cuminciò à esse cumpresi chì i crimi micca feriti micca solu a vittima, ma ancu u criminali. I criminali, invece di a punizioni, anu da esse afflittu, cum'è si sò stati pusatu fora di a gràzia di Diu.
Ancu sti idee vènunu derivati da studi riliggiusi, sti cuncetti prevalenu l'oghje in i nostri vultà seculari di u criminale è u punizioni.
Criminulugia Muvra è a Secular Society
I rè è i riginesi di quelli tempi riclamavanu a so autorità totalitaria in a vulintà di Diu, chì dicenu chì sò stati posti in u putere di Diu è per esse accertantenu in a so vulintà. I crimini contra e persone, i prupietà è l'statu eranu tutte di crimini in contru à Diu è per peccati.
Ei Monarchi eranu contru di u capu di statu è u capu di a chjesa. U punizioni era spessu rapidu è cruel, cun pocu cunzidenza per u criminali.
Quandu a nuzione di siparazioni di a chjesa è di l'istatu cuminciò à raghjarè, l'idee nantu à u crimini è u punizioni piglià una forma più secular è humanistica. Criminulugia di u ghjornu mudernu hà sviluppatu da u studiu di a sociulugia.
À u so core, i criminologi moderni cercanu à amparà e prucesse di u crimeu è di definisce a quantu megliurà indirizzà è per impediscenu. Criminuliziani antichiniani prumovanu un accordu razionale à trattà di u crimeu, spinta contru l'abusi da l'autorità governali.
Un Cridimentu per a Reason in Criminulugia Moderna
L'escrivanu Italianu Cesare Beccaria, in u so libru In Crime è Punizioni , prumova per una scala fissa di crimeu è punizioni correlati in basa à a gravità di u delittu. Hà sugatu chì u più gravi à u crimeu, u più u castulu maiò era u punizioni.
Beccaria hà cridutu chì u rolu di i ghjudici avissi da esse limità à a determinazione di a culpabilia o di l'innocenza, è ch'elli deve casticate nantu à i guidari di i legislatura. Cundizioni eccessivi è abusive judges seranu eliminati.
Beccaria hà cridutu ancu chì u prevenu di a crime era più impurtante chì anu punitu. Perchè, u punizioni di u crimeu duverà esse serve di scantariri à l'altri di l'usu di quelli crimini.
U pensamentu hè chì l'assicuranza di a ghjustizia rapida cunvince à qualcunu di altri cundizzioni per fate un crimini pensate prima nantu à e pussibilità potenzale.
L'Enigma Entre Demografiche è Crimtu
Criminulugia hà sviluppatu ancu chì i sociologi pruvò l'apprendre a root causes of crime. Hà studiu l'ambiente è l'individuu.
Cù a prima pubblicazione di l'istatistici naziunalistici naziunali in Francia in u 1827, l'statistiche belga Adolphe Quetelet hà vedutu simulei trà demografichi è di tariffi di crimini. Hè avvisu settore induve un casu maiori di crimeu, ancu a età è u genere di quelli chì cumpurtavanu crimini.
Hà trottu chì u numeri più numerichi di crimeu vense impurtati da i femoni sotto-educati, poviri e più ghjovani. Iddu trova ancu chì i più crimini sò cumpiuti in i spazii geugginari più ricchi.
In ogni casu, i più altimilii di crimini fu fattu di quelli spazii ricchi chì sò fisicamenti vicinu a regioni più pobri, chì suggerenu chì e poviri individuaristi puderanu à e ricchezze in cumpagnie crimini.
Questa dimustrava chì u crimeu hè stata largamente per via di l'uppurtunità è hà mostraru una forte correlazioni entre l'estatus ecunomicu, l'età, l'educazione è u crime.
L'Linke Entre Biology, Psychology è Crime
A fini di u XIX secolo, u psichiatru talianu Cesare Lombroso hà studiatu causa di crimini nantu à e persone biologicu è psicologicu. A più notevuli, sustinia chì a maiò parte di i crimiali di carriera ùn anu micca evolucita da l'altri membri di a società.
Lombrosso hà scupertu certi attributi fisichi cumuni trà i criminali chì purtàvanu à crede chì ci era un elementu biològicu è ereditariu chì cuntribuì à u potenzale d'un individu per fà un crimini.
Criminulugia Muvra
Sti dui ligami di penseru, biologicu è ambientale, anu evoluttu per cumpensà l'altri, ricunniscennu l'aspettu internu è di l'aspettu chì contribuiscenu à e causazione di u crime.
I dui scole di penseru furmanu u ghjornu chì hè oghje cunservatu a disciplina di a criminologia moderna. Criminologi stanu issa studiu societal, fatturi psicologichi è biologicu. Facenu i cunsiglii di pulitica à i guverni, i tribunali è l'organizazioni pulacchi per aiutà à impedisce crimini.
Cumu questa tiuria eranu sviluppati, l' evuluzione di a forza pulitica muderna è di u nostru sistema di justiziale penali fu ancu avà.
U scopu di a pulizzia era raffinata per prevene è per dette criminali, in uppusizione di rimpiaverà solu à i crimi prenditus. A sistema di justizie penale serve issa per punisce criminali per u scopu di dissuisce i crimini futuri.
Potential Career in Criminologie
Criminulugia hè sviluppata com'è un campu assai diversificatu, chì cuntene elementi di a sociulugia, bioluggìa è psiculugia.
I travaglii per i corsi chì analizanu criminologia sò agenti di polizia , ricerca, scena criminale è forensic lab technicians , avvucati, magistrati, i prublemi di sicurità , è i psiculogisti .
U campu di a criminologia cuntinua i crescente, è pudete truvà opportunità carriera in quasi ogni zona di interessu chì pudete avè.